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服务青年是共青团工作的生命线。共青团在开展婚恋服务、助力青年扩大社交圈和引领青年树立文明婚恋风尚等方面都扮演着十分重要的角色。当前，全国多地各级团组织已经行动起来，为服务青年婚恋开展形式多样的活动项目，例如联合多方资源开展单身青年联谊会、邀请专家开设相关主题讲座、以社区为单位宣传健康婚恋新风。每年的五四青年节、传统七夕节等良辰吉日，全国各地不少团组织都在积极为本地青年举办具有纪念意义的集体婚礼，不仅有效推进了婚姻领域的移风易俗，还大大降低了青年婚礼的成本。
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- 一个多月前，《习近平谈治国理政》阿拉伯文版推介会在埃及首都开罗举行。“《习近平谈治国理政》向国际社会清晰地描绘了中国愿景，毫无保留地分享了中国式现代化的经验。有助于读者更加准确地理解习近平新时代中国特色社会主义思想，了解中国现行政策，展现了可信、可爱、可敬的中国国际形象。”埃及前总理埃萨姆•谢拉夫在推介会上介绍了自己对这部着作的看法。
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- 吴谦强调，台湾自古以来就是中国领土，历史经纬清晰、法理事实清楚。《开罗宣言》和《波茨坦公告》明确规定把日本窃取的中国领土台湾归还中国，联合国大会第2758号决议明确了世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分。不久前联合国秘书长发言人明确表示，台湾就是中国的一个省。民进党当局置这一基本事实于不顾，顽固坚持“台独”立场，煽动两岸对立对抗，充当外部势力的“遏华棋子”，构成对国际秩序的严重挑战、对地区和平的严重破坏。“台独”分裂活动是台海和平的最大现实威胁。
- 4.10月至2月星期一至三、星期五至日/10：00am至5：00pm
- 中新网5月30日，在广西北部湾港钦州自动化集装箱码头，随着从马来西亚民都鲁驶来的“丹娜173”轮靠泊作业，标志着“北部湾港-马来西亚”再添一条直航航线，进一步优化织密北部湾港与《区域全面经济伙伴关系协定》国家直航精品航线网络。
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霍楚最近在《纽约邮报》发表专栏文章称，这些科技保护措施对她来说是也“关乎自身”，因为她的孙女很快就会加入数百万儿童网民的行列。据悉，目前南航广州至布达佩斯首航航班客座率已达80%左右。另外，南航还对经广州中转的旅客提供行李牌和登机牌一票到底服务。同时，南航与国际合作伙伴积极开展联运合作，旅客抵达布达佩斯后，可通过搭乘合作伙伴的航班，通达布加勒斯特、贝尔格莱德、巴黎及阿姆斯特丹等城市，探索更多目的地。近两年来，大同市以创建文明县城、文明村镇、星级文明户为牵引，开展农村群众性精神文明创建活动。目前，大同市共有全国文明村镇10个、省级文明村镇33个、市级文明村镇197个，星级文明户约12.8万户。
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凉城孤影：
娜缇：“我还记得在我很小的时候，母亲经常去中国出差。回来时给我讲述她的经历，她说中国人非常热情，中国是一个友好的国家，而且有很丰富的文化。她经常带给我一些中国传统的礼物，我从那时开始对中国文化感兴趣。”
轢唸花鐦メ：
top5、中新网据中国驻美国大使馆微信公众号消息，据美国国家海洋和大气管理局预测，受大西洋海水温度升高、太平洋拉尼娜现象等多种因素影响，今年大西洋流域飓风季，飓风活动将高于正常水平。美联邦紧急事务管理局提醒民众做好应对准备。
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top8、一要进一步增强战略互信，坚定支持彼此核心利益。中方赞赏阿方长期以来在涉及中国核心利益和重大关切问题上给予宝贵支持，也将继续坚定支持阿方维护主权独立、领土完整和民族尊严，支持阿拉伯国家加强团结合作、实现自立自强，推动热点问题政治解决，维护中东地区安全稳定。
与君殊途不同归：
以色列军方发言人哈加里周三晚发声明说，以军完全控制了加沙地带与埃及边界的缓冲区费城走廊，成功取得了战术控制。费城走廊是指沿加沙地带与埃及边界延绵14公里的狭长地带，是巴勒斯坦武装组织哈马斯的
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top6、阿明又指近年于私人密闭空间工地，常出现密闭空间核准工人兼任候命人员，但候命人员主要驻守地面，负责与沙井内工人联络沟通，以便发生事故实时救援，希望当局于修订时列明不可由工人兼任。他又希望当局就密闭空间作出明确界定，因现时有工地负责人贪图方便，将密闭空间列作一般工地。要堵塞漏洞，他希望守则加入要求工地负责人须呈交“风险评估”，列出评定为不属密闭空间的原因，以便日后发生事故可作追究。他称，一般认为电线井风险不高，但若内藏死老鼠或其他污物，亦可能因腐化产生硫化氢或沼气，不能大意。
后会无期：
top9、对于佐临先生的戏剧探索，争议一直是有的，或许争议就是探索的别名。但这些争议也并不像一些人所想象的都是简单地否定。以《血手记》为例，用中国传统戏曲形式来演莎士比亚戏剧，究竟有没有意义？不少专家是持批评态度的。恰好看到手头有几本书中，有这方面的材料。一是北京王佐良先生在他的《莎士比亚绪论》中，有一段谈第一届中国莎士比亚戏剧节中的莎剧戏曲改编；二是陆谷孙先生的《莎士比亚研究十讲》中，也有一篇同样是谈第一届莎士比亚戏剧节中的戏曲改编，他的批评意见比王佐良先生要多一些；还有《张庚日记》中有相关的内容，他谈得比较抽象，反对极端地维护传统戏曲，也反对极端地唯新是从；莎士比亚研究专家裘克安致王元化的信以及王元化先生已出的《莎剧解读》《思辨短简》《思辨录》和《九十年代日记》、书信中都有批评内容。看来那一时期，很多专家对中国传统戏曲改编莎剧，是比较关注的，只是这些名家专家的意见与我们通常在戏剧领域所见到的肯定意见不同，基本上是否定意见多；一些肯定意见也是有具体的保留。王元化先生是批评最激烈的，多次在文章、书信和讲话中对用中国传统戏曲形式改编莎剧，表示反对。对这些批评意见，事隔多年，或许今天的人们已经淡忘了，或许会被后来者用来轻描淡写地当作戏曲改革的对立面来认识。但站在今天的戏剧现实的角度，回顾这些批评思考，的确有很多值得回味的地方。